Пример третий. В отличии от предыдущих двух эпизодов автора этих двух снов можно отнести к категории «Би»: при тяготении к гетеросексуальным отношениям имел также и гомосексуальный опыт. В начале анализа он предпочитал позиционировать себя как гей, хотя реальный гомосексуальный опыт был в прошлом. В процессе психоанализа естество постепенно отвоевало у гомосексуализма все до последнего.
«Мужчина, примерно одного со мной возраста, вручает мне запечатанную пачку денег с вложенным в него запечатанным презервативом (презерватив японский ультратонкий). Это своеобразная инициация – прием в «мужской клуб». Я жутко довольный кладу деньги в карман брюк. Здесь подходит ко мне отец и привычным движением начинает шарить у меня по карманам (в детстве он регулярно вывертывал все мои карманы). Я беспокоюсь за деньги, но он берет презерватив, одевает его и начинает трахать меня в зад. Я несколько опешил, но решил потерпеть – отец! все-таки. Вдруг я понял, что он меня использует, а мне от этого никакого удовольствия и меня накрыла волна возмущения (нет, я не был оскорблен, я был именно возмущен). «Убери свою дурацкую палку, - сказал я обернувшись и глядя ему прямо в глаза». Отец погруснел и куда-то ретировался. В слово «палка» я вкладывал какой-то оскорбительный смысл для его члена, как будто я не считал, что у него вообще может быть член».
Гомосексуальный эпизод в этом сне сразу приковывает к себе внимание, поэтому сон кажется гомосексуальным, но на самом деле сон про инициацию в мужчины. Анализант предчувствует, что идеализация им отца («Он же отец!...») является препятствием, мешающим ему чувствовать себя полноценным мужчиной, соответственно, он пытается скинуть его с пьедестала, на который сам же и возвел когда-то. Апогеем сна является не гомосексуальный акт, а «кастрация» отца –демонстрация анализантом своего пренебрежения к символу отцовской власти. Характерно, что толчком к конфликту с отцом явилось ощущение используемости, в процессе психоанализа эта простая онтологическая интенция получает выход в сознание и разрушает всю инфантильно-гомосексуальную идиллию.
На следующую(!) сессию анализант принес сон, в котором проблема «кастрации» передана предельно лаконично и без всяких гомосексуальных экивоков – анализант становится «отцом» своему отцу.
«Во сне произошла какое-то странное смещение времени: Я такой как есть сейчас попадаю в прошлое и вижу отца моложе меня на год (я там старше отца и вроде как сам отец). У него опять запой, но он рад меня видеть и на мой упрек в пьянстве как обычно говорит, что у него такой «пофигический» стиль жизни и менять он его не собирается. Меня это почему-то задело, и я ему так раздраженно, но без агрессии, говорю, что его запои, это не стиль жизни, а попытка ухода от проблем, что он трус, потому заливает проблемы водкой, а встретиться с ними лицом к лицу сыт. Отец растерянно кивает, но понимает».
Следующий сон этого же анализанта тоже может быть хорошим примером «гомосексуального» сна не имеющего никакого отношения не только к гомосексуальности, но и к сексуальности вообще.
«Знакомый гей предложил жениться на мне, Я ему, говорю, что мол нас не распишут, это незаконно. Но он настаивал; ему, насколько я понял, был важен сам факт подачи заявления, он почему-то решил, что заявление на регистрацию брака в МФЦ мы подать имеем право. Я понимаю, что нас не распишут, что мой знакомый идиот, но отказываться от его предложения я почему-то не хочу, мне очень важно оставаться в его глазах геем. Я, конечно, не собираюсь жениться на нем, но соглашаюсь, - соглашаюсь, потому что знаю, что ничего не будет. Помимо всего прочего рядом маячит моя семья (жена и дочка). Мы едем с приятелем в МФЦ подавать заявления, но по дороге заезжаем в церковь, где мой приятель является прихожанином (он действительно ревностно воцерквленный прихожанин – соблюдает все церковный ритуалы до мелочей, что меня всегда забавляло до коликов). Церковь поражает меня своей убогой архитектурой – голимый новодел. Приятель ушел поговорить с «батюшкой», а я остался в машине ждать. Жду его десять минут, двадцать, полчаса, начинаю не на шутку закипать. Тут вижу подъезжает автобус со школьниками на экскурсию, детишки выбегают такие обаятельные, по-детски непосредственный, и тут меня накрывает злоба на всю эту мою «женитьбу». Выходит приятель, я ему говорю, что никакой «женитьбы» не будет, что он мне не интересен и вообще я не гей. Он высказался в том роде, что мой отказ навсегда ставит точку в наших отношениях, но я его послал. Я сел в машину, собираюсь уезжать, тут подходит ко мне какая-то старушенция и предупреждает, что одна тетка слышала нашу перепалку с приятелем и собирается меня шантажировать тем, что я гей, но мне не страшно, наоборот, я хочу встретиться с этой дурой и послать ее на –уй; мне совсем не страшно, потому что я знаю, что я не гей. Но встреча не состоялась, по странному стечению обстоятельств машина этой тетки сбила на перекрестке человека и ей стало резко не до меня».
Сон очень лаконично передает проблему: анализант не может оставаться в образе «гея», который ему почему-то нужен, онтологические (простые и естественные) чувства и рефлекторная агрессия буквально выносят его за пределы гомосексуального образа. Осознание фальши и абсурдности отношений с приятелем-геем нарастает, постепенно доходя до апогея на фоне чистой непосредственности, источаемой детьми. Обаяние детства, переживаемое анализантом, как что-то совершенно синтонное себе, абсолютно родное, проводит в его голове точную и однозначную границу между нормой и патологией, – видя детей в радости анализант осознает (видит, как неоспоримый факт), что он не гей.
Пример четвертый. В первых двух примерах автор снов был выраженным гетеросексуалом, при полном отсутствии гомосексуального опыта. Автор снов третьего примера был в начале своего психоанализа бисексуалом; автор же сна в четвертом примере был, и остается наверное (сейчас я с ним не работаю), «чистым» геем, он проходил у меня анализ по поводу фобий.
«Приснилось, что мы в Испании с мамой и папой. Мы должны вернуться в Россию и мама с папой расстанутся, и я должен буду жить с папой. А я этого не хочу и понимаю, что мне нужна женщина в доме и забота.
Мы ходим по большому магазину в Испании и я ищу какую-то книжку (хотя обычно я книги не читаю). Мама пошла на женский этаж - 3, а мы с папой на мужской - 2 и я чувствую одиночество. Я нашел там картину, где показано поле с цветами и очень сильный ветер, она не очень красивая, но мне понравилась, так как показывает, что это тоже пройдет.
При поиске книги я нашел другую (был фильм такой с Павлом Воля) и когда я ее смотрел подошел рядом парень и сказал, что эта книга изменила его жизнь и мне захотелось ее взять (но я не стал, это было в библиотеке в Испании). Также я искал эту книгу (ту которую не помню) в библиотеке какого-то института, но тоже не нашел.
Проснулся в хорошем и странном настроении, так как испытал сильные и загадочные чувства по отношению к матери».
Этот пример интересен тем, что это именно то исключение, которое подтверждает правило («В любом сне мы видим проблему в процессе ее решения»). В данном сне мы не видим и намека на гомосексуальность, несмотря на то, что автор гей, и казалось бы можно было бы ожидать чего-то такого. Гомосексуальности во сне гея нет, потому что она не является для него проблемой; на момент засыпания моего подопечного волновала проблема одиночества, она ему и приснилась.
Вывод: если вам сниться сон с гомосексуальным эпизодом, это не значит, что вы скрытый гей, это значит, что у вас проблема – гомосексуальность, к вашему ужасу, чем-то привлекает вас, а чем вы понять не можете, поэтому не можете выстроить эффективной защиты от гомосексуальных побуждений. Этот ваш запрос ваша психика и выполняет – ищет возможность эффективной защиты от гомосексуальных побуждений, что вы, собственно, и видите в своем «гомосексуальном» сне.